| 常变 中国哲学史的一对范畴。常，指“常道”，固定不变的伦理道德等原则;变，指变革，具体政治措施等的改变。《淮南子·氾论训》：“故仁以为经，义以为纪，此万世不更者也，若乃人考其身才而时省其用，虽日变可也。”董仲舒认为：“天之道，有序而时，有度而节，变而有常”(《春秋繁露·天容》)，把常与变作为天道的两个方面。明王廷相主张“道有变有不变”(《雅述·上篇》)。承认“道有变化”，“世间万世，变化起伏，浮沉得失，转盼之间，尽为陈迹”(同上)。但又认为“六经之道……万世不可易也”(《慎言·文王篇》)。“经者，常道也，可常以范世者也”(《雅述序》)。明清之际王夫之对常与变的关系作了较详细的论述，认为常相对变而言，常在变中，非变之外另有常，强调“变以贞常”，“变而不失其常，而后大常贞”(《周易外传》卷七)。认为封建社会的变革，毕竟是不可违背封建制度的基本原则。但又提出“执常以迎变，要变以知常”(《周易外传》卷六)。重视灵活运用这些原则“常”。因为“变在天地而常在人”(同上)。要人掌握一般原则，根据客观形势而作出相应措施。这一观点较深刻地揭示了常与变的辩证关系。 |