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南朝宋何承天著。着重批驳宗炳对慧琳《均善论》(《白黑论》)的质难，认为“华戎”有别，中国人和外国人的性格不同，佛教不适合中国。中国周孔之教也比印度释氏佛教更为弘大。强调“形神相资，古人譬以薪火。薪弊火微，薪尽火灭。虽有其妙，岂能独传?”否定神不灭论。收入《弘明集》。
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