𣆜《康熙字典》 【辰集上】【日字部】

【集韵】昧古作昧。注详五画。

昧《康熙字典》 【辰集上】【日字部】

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并莫佩切，音妹。【说文】爽旦明也。一曰暗也。【博雅】冥也。【易·屯卦】天造草昧。【疏】昧谓冥昧。【书·尧典】宅西曰昧谷。【传】昧，冥也。日入于谷而天下冥，故曰昧谷。

又【书·太甲】先王昧爽丕显。【疏】昧是晦冥，爽是未明，谓夜向晨也。【诗·郑风】士曰昧旦。

又【书·仲虺之诰】兼弱攻昧。【传】暗则攻之。

又【左传·文二十六年】楚王是故昧于一来。【注】昧，犹贪冒。

又【屈原·离骚】路幽昧以险隘。【注】幽昧，不明也。

又乐名。【礼·明堂位】《昧》，东夷之乐也。

又县名。【类篇】在益州。

又与沬同。【易·丰卦】日中见沬。【释文】沬，《字林》作昧，云斗杓后星。

又【集韵】【韵会】并莫贝切，音眛。义同。

又【韵补】叶莫结切。【鲍昭诗】年貌不可还，身意会盈歇。智哉众多士，服理辨明昧。

昧 《说文解字注》

昧爽、 逗。昧字旧夺。今补。 且明也。 各本且作旦。今正。且明者、将明未全明也。牧誓。时甲子昧爽。王朝至于商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。左传。晏子述谗鼎之铭曰。昧旦丕显。伪尚书演其辞曰。昧爽丕显。坐以待旦。郊祀志。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封禅书昒作昧。既言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黄帝己酉朔旦冬至为言。明冬至均在朔之旦也。继云昧爽天子始郊拜泰一。明未旦时即郊拜泰一也。内则。成人皆鸡初鸣适父母舅姑之所。未冠䈕者。昧爽而朝。后成人也。昧与曶古多通用。而许分别之。直以昧连爽为词。昧者、未明也。爽者、明也。合为将旦之称。 从日。未声。 莫佩切。 十五部 。 一曰暗也。 暗者、闭门也。闭门则光不明。明暗字用此不用暗。暗者、日无光也。义异。司马相如传。阻深暗昧。得燿乎光明。