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道家用语。关尹、老聃学说的基本概念。《庄子·天下》称关尹、老聃“建之以常无有”。历来解释不同，一说“常无有”当为“常，无有”，意为“凝常无物”。唐成玄英疏：“建立言教，每以凝常无物为宗。”一说当为“常、无、有”，三者均为《老子》的基本概念(见马叙伦《庄子义证》)。
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