| 尹湛纳希 1837—1892 清文学家、史学家、思想家。蒙古族。乳名哈斯朝鲁，汉名宝衡山，字润亭。卓索图盟土默特右翼旗(今属辽宁北栗)人。贵族世家。一生未仕。不满清朝封建社会，揭露清末贫富悬殊、阶级矛盾加剧的现实，痛斥蒙古封建贵族昏庸无能，控诉封建礼教摧残青年男女爱情。但不主张彻底推翻封建制度，幻想由好皇帝“惩贪官，铲污吏，节俭用度，爱抚黎民”(《泣红亭》)。哲学上认为世界由气构成，“此宇宙者，从天地日月乃至万物，皆起源于阴阳二气，固缘于五行法则，故充满世界，繁衍万物”(《青史演义》)。指出事物不依人的意志而转移地产生、发展和变化，“万物皆遵其时令而生长”，“凡物都不长久”(《一层楼》)。认为事物有其规律，规律是可以认识的，“万物无不具有规律，惟穷思竭虑才领悟也。”(《青史演义》)提出事物有矛盾对立的两个方面，“‘有’与‘空’说起来虽是两个不同的词，其实是一个，有‘有’才会生出‘空’，同样，有‘空’才会生出‘有’，此有与空二词，犹如首尾相联的一环。”看到事物向反面的转化，“坏极转好，愚极转明，钝极则利，拗极则允。”否定宗教学说，认为“佛教以‘空’为事物终极”，“无根无据”，“变幻莫测”，使人们“想成佛反而成了废物”(同上)。博览群书，精通蒙、汉、满、藏文。对蒙汉民族古典文学和中国历史造诣很深。著作有历史小说《青史演义》、长篇小说《一层楼》和《泣红亭》以及若干诗词、杂文、论文。翻译《红楼梦》、《中庸》等，现存遗稿约一百五十万言。 |