| 《作为“意识形态”的技术与科学》 Technik und Wissenschaft als “Ideologie” 德国哈贝马斯的论文集。1968年出版，其中大多发表于1963—1967年，只有“作为‘意识形态’的技术与科学”一文是1968年7月为纪念马尔库塞70诞辰写成的，这篇文章既是对其他篇文章中提出的论点的进一步发挥，又是同马尔库塞的科技进步观点的辩论。包括五篇论文：(1)劳动和相互作用;(2)作为“意识形态” 的技术与科学;(3)技术的进步和社会的生活世界;(4)科学化的政治和公共领域;(5)知识与旨趣。该书阐述了三个问题：一对法兰克福学派老一辈代表人物，特别是马尔库塞把技术与科学作为传统的意识形态来批判的观点和对科技进步的悲观主义论点，提出异议;二在论述晚期资本主义社会发展趋势的基础上，对马克思的某些基本理论作了新的解释;三提出了预防科学技术在发展方向及其使用中产生的副作用及危险性的设想——政治科学化的理论。批判马尔库塞的科学与技术成为意识形态、科学和技术都具有明显的工具性和奴役性的观点，论证了不断合理化与科技进步的制度化的关系，指出在当今的资本主义社会中，科技进步本身已经成为第一位的生产力。作为第一位的生产力，它的直接结果是社会物质财富的高度丰富、人民生活水平的大幅度的提高以及随之而来的阶级差异和对抗的消失，而不是像马尔库塞所说的那样，成为统治人和扼杀人的自由的一种极权性的社会力量。该书用其劳动(目的理性活动)和相互作用(制度框架)这两个新概念来论证后工业社会生产力与生产关系之间形成的新格局的合理性，分析半个多世纪以来西方资本主义社会的发展情况。该书论述了后工业社会在科技发展方向上存在的严重问题，尤其是滥用科技尖端成果给人类社会以及世界生态环境造成的灾难问题。呼吁人们，特别是科学家、技术人员、领导社会的政治集团，对科技发展的方向和它的实际运用问题进行认真反思。该书还阐述随着科技进步而发展起来的工业社会内部生产力和生产关系的性质，国家的性质和职能等发生的重大的质的变化。中文本由李黎、郭官义译，学林出版社1999年出版。 |