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标题 | 白鹿原之殇:世上最可怕的审美,叫千人一面 |
类别 | 媒体推荐-情感杂谈 |
内容 | 前不久,“白鹿原简介”一词忽然从天而降搜索热词榜,快速击败大牌明星绯事、民俗网络红人,妥妥占有了话题讨论其次的冠冕,引起每个自媒体平台的探讨。 但讨论的管理中心“白鹿原”并不是是大家所熟识的电视剧白鹿原和小说集,并不是大家所熟识的电视剧白鹿原和小说集,哪是什么?就是指西安前2年曾热极一阵子的“白鹿原民俗文化村”。评价的风频,也一致地紧紧围绕着从“门可罗雀”沦落到“门庭冷落”这一转变传出扼腕叹息。 ![]() 白鹿原简介:做为西安集休闲农业旅游开发设计等为一体化的综合型旅游度假村,16年白鹿原民俗文化村开张当日创出招待游客12人次的纪录,街头巷尾四处全是人山人海的火爆景色,现如今却大门口闭紧,空荡荡隐约有“鬼城”的发展趋势。 是啥造成了游客舍弃了“白鹿原”?有新闻记者开展调查后发觉,200多平方公里的白鹿原上,除开白鹿原民俗文化村,还遍布着4家以“白鹿原”为主题风格的特色农村旅游新项目。而这种新项目都将白鹿原文化艺术做为产品卖点,但古代建筑为特点的旅游景区文化艺术、“陕西小吃”的餐馆原素却大部分各有千秋。 欠缺深层的文化艺术特色,千“村”一边的单一化状况,造成白鹿原慢慢丧失对游客的诱惑力,而同是以中华传统文化为关键的工艺美术品制造行业,也面临同样的难题。 ![]() 对传统主题的偏爱贴近痴迷的水平,及其对传统手工艺的敬畏之心,都让工艺美术品制造行业从业人员们在写作时一直无意间采用具备中华传统内函的品牌形象与标记。 如金鱼、稚童、牡丹花、山河、竹、松、菊......该类代表被写作的著作不计其数,多次重复使用的主题带来大家的是对中国文化传统的视觉的审美疲劳。 很多类似的著作并沒有让大部分人造成兴趣爱好,正好相反的是,令人留有了“呆板”、“墨守成规”的偏见,俗语说“欲速不达”更是一样的大道理。 ![]() 但更大的难题是,当你后人子孙后代回首过去时发觉,人们所生活过的这一环节,并沒有留有专享人们这一时期的文化艺术特点与标记,而只是是对历史时间的持续与反复,这针对着眼于承传并将中华传统文化发扬的人们来讲,又会是实在太可悲可叹的事情? 文化艺术精粹应是1个时期的性命主题活动中常产生的传统、风俗习惯、存活方法、思想意识等,效古并非不正确,可是当对传统主题、中华传统文化的关心超出了对时下生活的观查,当传统主题泛滥成灾,所写作的著作如出一辙,而聚焦点现如今生活的著作稀有,人们是不是应当思考,自身已失去自身的审美观与分辨,变成封建迷信传统中的一名? |
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