𧳫《康熙字典》 【酉集中】【豸字部】

【集韵】【韵会】并夷周切，音由。犹，或作𧳫。玃属。

又【集韵】将由切，音揫。犬名。

又自由切，音酋。良犬也。

又【集韵】余救切，音狖。蜼，或作𧳫。兽名。如猴，卬鼻，长尾。

猶 《说文解字注》

玃属。 释兽曰。犹如麂。善登木。许所说谓此也。曲礼曰。使民决嫌疑。定犹豫。正义云。说文。犹、玃属。豫、象属。此二兽皆进退多疑。人多疑惑者似之。故谓之犹豫。按古有以声不以义者。如犹豫双声。亦作犹与。亦作抌豫。皆迟疑之貌。老子。豫兮如冬涉川。犹兮若畏四邻。离骚。心犹豫而狐疑。以犹豫二字貌其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说。王逸注离骚绝不如此。礼记正义则又以犹与豫二兽对说。皆郢书燕说也。如九歌君不行兮夷犹。王逸即以犹豫解之。要亦是双声字。春秋经犹三望、犹朝于庙、犹绎今。谓可已而不已者曰犹。即犹豫、夷犹之意也。释诂曰。猷、谋也。释言曰。猷、图也。召南传曰。犹、若也。说文。图者、画也。计难也。谋者、虑难也。图谋必酷肖其事而后有济。故图也、谋也、若也为一义。周礼。以犹鬼神示之居。犹者、图画也。是则皆从迟疑郑重之意引伸之。魏风毛传。猷、可也。可之义与庶几相近。庶几与今语犹者相近也。释诂又曰。猷、道也。以与由音同。秩秩大猷、汉书作大繇可证。释诂又云。猷、巳也。谓巳然之词。亦即犹三望之类也。 从犬。酋声。 以周切。 三部 。今字分猷谋字犬在右。语助字犬在左。经典绝无此例。 一曰陇西谓犬子为犹。 此别一义。益证从犬之意。