| 意兼于法 清刘熙载用语。“意”指文学艺术作品中的意理;“法”指文艺作品的创作法则。《艺概》：“作文、 作诗、 作书， 皆须意兼于法， 任意废法、 任法废意， 均无是处。”对于意法的对应关系，前人已作探究，但见解不一。有的主张立意为先，以意通法，“文以意为先”，“先主意则文脉贯通”(王昌龄《诗格》);“作诗必先命意，意正则思生”(魏庆之《诗人玉屑·命意》)。刘熙载则发挥刘勰“诗有恒裁，思无定位”(《文心雕龙·明诗》)的观点主张意法兼备，强调：“义法居文之大要。”指出义法的含义是“言有物，言有序”。认为“长于理则言有物，长于法则言有序”;意理、法度兼备，即有义法。并以书法为例，指出：“不善言草者， 意法相害; 善言草者， 意法形成”(《艺概·书概》)。反映了强调意不离法、 法不碍意; 意中有法， 法寓于意的观点， 以及追求一种意法融浑的美学境界。 |