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亦称“自性空”。佛教用语。与“假有”相对。“性”指“自性”(梵Svabhāva)。佛教认为，一切事物和现象都是因缘所生，没有自己固有的性质，故称“性空”。《大智度论》卷三十一：“性空者，诸法性常空，假业相续，故似若不空。”又说：“众生空，法空，终归一义，是名性空。”佛教把缘起性空看成是宇宙万有的真相，称为“诸法实相”。为大乘佛教的理论基础之一。
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