| 安提奥库斯(阿斯卡隆的) Antiochos Ashkelon前130或120—约前68 古希腊哲学家，柏拉图学园的主持人(前88—前68)。拉利萨的斐洛的学生。其学说带有折衷主义特征，认为柏拉图学园派、亚里士多德逍遥学派和斯多亚学派本质上是一致的。反对中期学园派的怀疑主义，主张回到早期学园的学说去。认为斯多亚学派的主要学说早已包括在柏拉图的学说中，但他本人更接近斯多亚学派，以致被称为“纯血统的斯多亚派”。他既是以芝诺为代表的斯多亚学派的改革者，同时又是柏拉图思想的追随者，认为只有斯多亚学派，才是老学园的真正信徒。对柏拉图的理念提出了神学的解释，认为理念不是自足的存在，而是神的思想。提出一系列反驳怀疑主义的论证，认为怀疑主义承认的盖然性概念本身，就是以承认真理的存在为前提的，进行反驳也就意指要运用论证，那就没有理由怀疑论证的力量;如果说一切观念都是假的，意指已存在区分真假的信念。在道德伦理上，认为不坚信真理就不能过合理的生活，没有真理也就没有明晰性和盖然性;幸福的主要根据是美德，但也依赖外界环境。肯定纯精神美德的快乐，又认为以肉体的快感为基础的快乐是最高快乐。他在哲学上虽缺乏创造性，但在当时有较大影响。著作已佚失，后世主要根据西塞罗和塞克斯都·恩披里柯的著作研究他的学说。 |