| 反思 英 reflection;德 Reflexion 西方哲学中通常指精神(思想)的自我活动和内省方式。洛克认为反思(反省)用以指知识的两个来源之一。反省是心灵以自身的活动作为对象，进行反观自照，是人离开感觉形成的内部经验的心理活动。黑格尔认为反思具有多种用法与含义：(1)反思与知性思维相同。知性是用有限的抽象的思维形式(范畴)把握真理，由此造成自相矛盾，不能把握活生生的事实。而反思的范畴是各个独立有效，可以离开其对方而孤立地理解的。所以“抽象的思想”和“反思的形而上学的形式”就是指知性的抽象思维，与反思同义。(2)反思与后思相同。他明确地说“后思亦即反思”。“只有在哲学的反思里，才将‘我’当作一个考察的对象”，这里的反思实指后思。有时也泛指对意识的形式、感觉、表象的内容加以反复思索。(3)指处于知性与消极理性之间的阶段。当反思超出知性僵硬的、孤立的规定性，使彼此对立的各个规定与别的规定性处于关系之中，而相互联系、相互反映(反思)，如逻辑学中“本质论”范围内的范畴的特点是“反思的规定”，反思是本质特有的规定。成双成对的范畴的两重性活动，都是互相反映，甲的本质要在和它对立的乙中才能反映出来，对立双方的规定每一方在其自身中都包含另一方。因此这种规定不同于知性。但当它仍然保持那个规定的孤立有效性，而“固执在对立中”，对立双方乃是具有一定独立性的规定，因此它不同于“消极理性”。反思是知性思维通往理性思维的桥梁。(4)反思与异化也有联系，指思维主体将它自己异化为自己的对象，并从异化返回到自身。 |