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战国初曾参弟子，卫人。《墨子·公孟》记有他与墨子问难之言论。强调“君子必古言服，然后仁。”(《墨子·公孟》)即言尧、舜、周公之言;服尧、舜、周公之服，就能达到仁。并认为“贫富寿夭，��(错)然在天，不可损益。”又强调“君子必学”。提出“无鬼神”的观点，还反对墨子的节用、节葬等观点。清代学者有认为即公明高、公孟子高等说(见孙诒让《墨子间诂》)。
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