八识 佛教用语。唯识宗五位百法中的心法。也指就人的认识作用所分的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(Manas)识、阿赖耶(Alaya)识八个识体。前五识相当于感觉,以外界的色、声、香、味、触为对象;第六意识相当于综合感觉所形成的知觉、思维等,以整个世界(诸法)为对象;第七末那识,是第六意识的根源,它的作用是经常把第八识当作实我的自我意识;第八阿赖耶识,是世界一切的精神本原,它含藏一切现象的“种子”(即潜能)。唯识宗把八识归结为三能变:阿赖耶识为“异熟”能变;末那识为“思量”能变;前六识为“了境”能变。认为整个现象世界即由八识的作用而存在和变化。 |