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圣人在精神上真正达到与“无”同体的境界。《世说新语·文学》篇：“王辅嗣(弼)弱冠诣裴徽，徽问曰：‘夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪?’弼曰：‘圣人体无，无又不可以训，故言必及有。老庄未免于有。恒训有所不足。’”
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