| 仁且智 儒家对理想人格的一种规定。春秋孔子将仁与知(智)并提，说：“知(智)者利仁”;“未知，焉得仁?”(《论语·公冶长》)强调仁、智的统一。其弟子亦以“仁且智”称道孔子人格。孟子引子贡之语：“学不厌，智也;教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”(《孟子·公孙丑上》)荀子也说：“孔子仁知且不蔽……故德与周公齐，名与三王并。”(《荀子·解蔽》)秦以后，儒家多以此为理想人格的主要内容。董仲舒提出“必仁且智”。指出：“莫近于仁，莫急于智”，“仁而不知，则爱而不别也;知而不仁，则知而不为也”(《春秋繁露·必仁且智》)。北宋王安石撰《仁智》一文，认为“未有仁而不智者也，未有智而不仁者也”。清戴震说：“仁且智者，不私不蔽者也。”(《原善》下)体现了儒家人道(仁爱)原则与理性原则的统一，突出了道德实践的自觉要求。 |