| 阿尼奇科夫 Дмитрий Сергеевич Аничков1733—1788 俄国启蒙思想家、哲学家。1761年毕业于莫斯科大学，留校讲授数学、逻辑学和形而上学，1771年起升教授。认为哲学的任务在于寻求众多事物的原因，企图在官方允许的条件下传播18世纪的某些进步的哲学思想。在1769年写的《从自然神学推论自然崇拜的起源和变迁》一文中，认为原始宗教——多神教不是产生于天启，而是产生于原始人对不可捉摸的自然现象的无知、恐惧。他还批判罗马教皇的贪婪和伪善。认为对基督教关于“三位一体”的教义作自然理解是不可能的。这篇无神论论文遭焚毁。在哲学上，反对笛卡儿主义者关于灵魂不依赖肉体的观点，论证了灵魂是肉体的产物并同肉体一起消亡。依据洛克的感觉论断言感觉是认识的源泉。由于他不能解释从感觉向概念的转化，故又承认灵魂是人的“第一本原”和“内在形式”，并认为灵魂在外界事物的作用下，“在自身之内产生概念”，从而对唯心主义作了让步。 |