| 那托尔卜 Paul Natorp1854—1924 德国哲学家，新康德主义马堡学派主要代表之一。柯亨的后继者。先后在柏林、波恩、斯特拉斯堡等大学就读，后毕业于马堡大学。1881年起在马堡大学任教，1892年升教授，直至逝世。1906年与柯亨合编《哲学著作丛书》。自认在思想上是柯亨的门人，遵从柯亨所奠定的批判唯心主义的基本哲学路线。他的独特之处首先在于研究了柯亨还未能涉及的相对论等现代物理学的最新发现，发挥了柯亨作为普遍的哲学方法的无穷小演算方法，阐述了一种与辩证法相对立的发展理论。他把整个心理学领域纳入柯亨所认定的知识体系，以此将一般意识、科学事实同个人的有限意识联系起来。试图把经验的自我及其对象统一起来，认为双方不是各自独立的现象，而是处于相互关连之中，是认识的两个方面。与此相关，他企图用认识论取代本体论，认为柏拉图根本没有研究存在、认识对象问题，而只是研究了认识过程。柏拉图的理念是一种认识论的、先验论的概念，是创造存在的纯粹思维的方法、假设，或者说用于整理认识的调节观念。他发挥了柯亨关于社会伦理学说作为关于人的学说的理论，使之更接近哲学人类学。认为从自然科学到“精神科学”(社会历史科学)的全部科学体系均以人为对象，它们的不同仅在于研究人的不同方面。欲望、意志和理性是人的内在本性，它们的实现过程就是走向自由的过程。主张对全体社会成员进行理性教育，使之都朝向理想的目标，后者正是实践理性亦即伦理的目标。他由此而论证了伦理学社会主义。主要著作有《柏拉图的理念论》(1902)、《精密科学的逻辑基础》(1910)、《康德与马堡学派》(1912)等。 |