| 辩证本体论 dialectical ontology G.缪勒的哲学学说。他认为辩证本体论由客体世界、主体世界和主客统一世界三个因素组成，在此统一中，主体世界起决定作用，是自然界和人类社会赖以存在的中心。自然科学所研究的客观存在，由实在的主体决定，人类社会是从生存主体中涌现出来的。主体在这个星球上的生命是偶然的和有危险的，故必须寻求一个“神圣的存在”即主客体融合为一的上帝的境界以保护自己。主体与实在的认知关系，除了关于客体世界的科学知识和关于主体的形式知识之外，还有一种关于主客体统一世界的本体知识，即对上帝的洞见，这是一种最根本的知识，是研究者的约定。认为物质世界是没有辩证法的，辩证法如存在主义者所说，只有在涉及能思考、能自由表现自己的人类时才有意义，这种辩证法只是上帝存在的辩证法结构的映现。辩证法本身表明对立面的统一是绝对的、无限的，对立面的斗争是相对的、有限的，只要进入“神圣存在”的境界，就可以达到“对立面的绝对和谐”。辩证本体论的目标是，在运动中求平衡，在冲突中求和谐，在错误中求真理，在创造中求上帝。这是一种以调和矛盾为特点的宗教唯心论哲学。 |