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| 标题 | 转化 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 转化 transformation 辩证法指矛盾双方经过斗争，在一定的条件下走向自己的反面的一种必然趋势。矛盾同一性的一种情形。马克思主义产生以前的一些辩证法思想家，都从不同角度、不同程度上论述过转化的思想，但往往是素朴的猜测。在中国，先秦时《老子》“物壮则老”，《周易》中“否极泰来”等观点，都含有事物发展到一定程度就要转化的思想。西汉《淮南子》中已明确指出“行柔而刚，用弱而强，转化推移”。在西方，最早提出转化思想的是古希腊的伊奥尼亚唯物主义学派，他们认为世界万物无不处于运动、转化、产生和消灭中。赫拉克利特说：“在我们身上，生与死，醒与梦，少与老，都始终是同一的东西。后者变化了，就成为前者，前者再变化，又成为后者。”(《著作残篇》)亚里士多德认为，运动是从质料到形式，从潜能(可能性)到现实性的过渡。在18世纪法国卢梭的《论人间不平等的起源和基础》以及狄德罗的《拉摩的侄儿》，在社会历史观方面表达了对立面互相联系、又互相转化的思想。德国黑格尔从思辨出发指出有、无、生成，质、量、度，同一、差异、矛盾，本质和现象、必然和偶然、可能和现实等等，都是由一个概念转化为另一个概念。马克思主义哲学赋予转化以科学的含义。唯物辩证法认为，由于事物内部对立双方既统一又斗争的矛盾运动，不可避免地会引起矛盾双方改变互相依存关系，或互换位置，或促使一事物转变为他事物。在自然界、社会历史和人的思维过程中，转化是一种普遍现象。转化不是任意的，必须具备一定的条件。“没有一定的条件，斗争着的双方都不会转化。”(《毛泽东著作选读》下册第794页)转化的条件有内部条件和外部条件。内部条件是根本的条件，外部条件也是事物转化的不可缺少的条件。一般说来，事物和矛盾的转化是一种上升的运动，但也有局部的、暂时的倒退现象。由于矛盾和事物的性质特点的不同，转化的形式也各不相同。矛盾转化通常有两种情形：(1)矛盾双方各自向同自己性质相反的方面转化。(2)矛盾双方各自向自己对立面的地位转化。转化是一个过程，转化的完成要经历一个发生、发展和最终实现转化的过程。转化是矛盾同一性和斗争性共同作用的结果，对立面的斗争对促使矛盾的转化起着重大的或决定性的作用。转化是唯物辩证法的一个极为重要的范畴。“任何个别经过千万次的过渡而与另一类的个别(事物、现象、过程)相联系。”(《列宁全集》第55卷第307页)转化范畴与唯物辩证法的发展原则是不可分的，“如果一切都发展着，那么一切就都相互过渡”(同上书第215页)。唯物辩证法的规律和范畴都从不同角度体现、说明了对立面转化的思想。 |
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