《薑斋诗话》 亦作《姜斋诗话》。明清之际王夫之(号薑斋)著。包括《诗绎》、《夕堂永日绪论·内篇》、《南窗漫记》三卷。其中卷二《内篇》尤为重要。强调作文“以意为主,意犹师也”,“势者,意中之神理也”。“难意所造,而神气随御以行”,反对在一人一事上“求形模、求比似、求词采、求故实”。继承中国诗论重视借物写意抒情的传统,认为情景虽有“在心在物之分”,但“景中生情,情中含景”,情景“互藏其宅”,从主客体审美关系上论述了两者在诗中的地位及作用。认为诗歌里任何客观景物描写,都包括诗人主观上的感受。其情意是“身之所历,目之所见”,从直接的生活体验得来。情景不仅相互触发,相互辉映,还可出现相反相成的艺术效果!“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐矣”。认为“即景会心”、“自然灵妙”,即可达到情景交融的境界。强调艺术灵感作用,要求把握兴会浓烈时一刹那感觉。主张写诗从“己情之所自发”,反对“立门庭”和“依附门庭”的陋习和画地为牢立的死法。在近人丁福保编《清诗话》中,《薑斋诗话》仅《诗绎》、《夕堂永日绪论·内篇》二卷。今有人民文学出版社校印本,较为完备。 |