| 豫章学派 北宋末以罗从彦为代表的学派。因学者称从彦为豫章先生，故名。罗从彦从学杨时，为程颐二传弟子。在程门中“最无气焰，而传道卒赖之”(《宋元学案·豫章学案》案语)。主张“寡欲”以至“无欲”。认为“私吝尽无，即浑是道理”(《宋元学案·豫章学案》引李侗语)。持存理灭欲的观点。为学主静，往往与弟子“终日相对静坐”，认为“静中看喜、怒、哀、乐未发之谓中”，在静中体察万物本源的“性”。主要人物有罗从彦弟子李侗、朱松(朱熹之父)。李侗“论治道必以明天理、正人心、崇节义、历廉耻为先”(《宋元学案·豫章学案》引王应麟语)。朱松亦以“明人伦、励名节为先务”(《宋元学案·豫章学案》)。此派对朱熹思想的形成有直接的重要影响。 |