《新理学》 冯友兰著。1937年成书于南岳、蒙自。初有石印本。上海商务印书馆1939年出版。认为“理学是最哲学底哲学”,而该书“是‘接着’宋明以来底理学讲底”,故名。共十章。与以后出版的《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新知言》、《新原道》六书统称为“贞元之际所著书”,形成“新理学”体系。该书是该体系的总纲。承袭了南宋朱熹“理在气先”、“理在事先”的唯心主义命题,把朱熹的“理世界”与“实际底世界”分别标为“真际”与“实际”。认为“理(真际)是超时空底”,先有理(真际),后有实际事物;理(真际)是实际事物之主宰和创造者。又用新实在论对传统的理学唯心主义作了改铸,强调用逻辑分析法来分析哲学概念,进行“纯思”。试图将“气”作为理与实际事物之间的桥梁,但其“气”为“无一切性,故不可名状,不可言说,不可思议”的东西,属于精神实体。把现代西方新实在论与程朱理学糅合起来,建立了唯心论和形而上学的体系。收入《三松堂全集》。 |