《慎思录》 日本贝原益轩著。写于1714年。共6卷,其体裁仿效宋儒语录。基本思想与《大疑录》接近,主张“理与气一而二,二而一”,可谓“同而异也”。反对宋儒“本然之性”(天地之性)与“气质之性”的区分,认为所谓性就是“气质”,“气质之本然者”就是“性”的“本然”。还针对王阳明知行合一论与朱熹的知先行后论提出知行并行说。认为知识正确实践便会前进,实践正确知识也会前进,知与行相互起作用。排斥古学和阳明学。断定王学是“禅佛之徒”,批评古学“蔽固而不通”。受道学家神秘主义影响,认为“天地之神与人心之神明,本自一般”,只是“体统”与个体的分殊的区别。 |