| 统合儒释 唐柳宗元用语。《送文畅上人登五台山序》：“统合儒释，宣涤疑滞。”主张在以儒学为主的基础上，融合、吸收佛教思想，“服勤圣人之学，尊礼浮屠之事”(同上)。认为“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道”(《送僧浩初序》)。儒、佛有其共通之处可相吻合，而且也可以异中求同，“悉取向之所以异者，通而同之，搜择融液，与其大适”(《送元十八山人南游序》)。柳宗元虽也指出佛教本身存在“妄取空语”、“颠倒真实”(《送琛上人南游序》)的严重缺点，但认为佛教不追逐利禄的思想当为儒者所取，“且凡其为道者，不爱官，不争能，乐山水而嗜闲安者为多”(《送僧浩初序》)。这种“统合儒释”的观点，在中国思想史上有较大影响。尤其给宋明理学的形成提供了指导思想。 |