| 《儒家思想的新开展》 贺麟撰。论文。1941年8月刊于《思想与时代》月刊。后收入1947年版《文化与人生》一书。为倡导新儒家思想、推行新儒学运动的代表作。书中提出“以儒家思想为本体，以西洋文化为用具”的命题，称儒家思想为“中国的正统思想”，就其传统而言，“乃是尧舜禹汤文武成康周公孔子以来的最古最旧的思想”;就其现代及今后的新发展而言，“可以说是最新的新思想”。又称：“儒家思想的新开展，就是中国现代思潮的主潮。”要求人们“自觉地正式地发挥新儒家思想，蔚为新儒学运动”，“争取完成一个新儒者的人格”。认为“民族复兴本质上应该是民族文化的复兴。民族文化的复兴，主要的潮流，根本的成分，就是儒家思想的复兴，儒家文化的复兴”。又主张对儒家思想加以善意同情的理解，要“得其真精神与真意义所在”。在文化学术上主张借助五四时代的新文化运动，作为“促进儒家思想新发展的一个大转机”;以西洋文化之输入，作为“儒家思想新发展的一大动力”。提倡以艺术、宗教、哲学三者的谐和体，推动儒家思想之新开展，“循着艺术化、宗教化、哲学化之途径迈进”。其主张和论题，对现代新儒学思潮的发展有直接影响。1995年，方克立主编的“贺麟新儒学论著辑要”即以《儒家思想的新开展》命名。 |