| 《保卫马克思》 Pour Marx 法国阿尔图塞著。1965年出版。作者1960年到1965年间的论文汇集。附录《论青年马克思的演变》作于1970年，《自我批评材料》作于1972年。涉及多方面问题，但主要内容是阐明阿尔图塞对马克思主义与人道主义关系的看法。针对当时流行的把马克思早期著作归结为人道主义，把斯大林所犯的错误归结为违反人道主义原则摧残人的尊严，压制人的自由等看法，认为不能用斯大林个人心理状态来解释整个历史时期的错误，而是由于党内马克思主义理论薄弱，不能正确了解左派的错误所引起，因而必须追究人道主义在马克思早期思想中的地位，指出马克思的成熟的思想否定了这种人道主义的意识形态。认为马克思思想发展中有一个认识论的决裂，在这个决裂(1845年)以前马克思受到康德、费希特和费尔巴哈人道主义的支配。在决裂以后，马克思建立了一整套历史唯物主义的概念，建立了马克思主义的科学理论体系，并认为人道主义是一种意识形态，批评了这种意识形态。该书提出了多元决定论，认为经济、政治、文化等方面相互作用，处于平等地位。理论是一种纯理论，从经济、政治、法律、宗教等实践活动中所概括出来的并不是理论，而是“表现于实践中的理论”，只有从这种“理论”中进行再加工，才能产生理论，因而理论是脱离实际的，不能以实践来检验。该书的重点在于以结构主义方法研究马克思主义的基本问题，歪曲了马克思主义的基本原理。1966年法国共产党中央全体会议审查了阿尔图塞的两本理论著作(该书和《读〈资本论〉》)，对这些理论进行了批评。该书附录中的自我批评材料是他受到批评后的自我反省，他在这些材料中修改了原来的观点。承认自己把科学与意识形态对立起来，对马克思主义的认识论作了理性主义的理解，犯了“理论主义”的错误。同时，否认自己是结构主义者，认为只是采用结构主义的术语超出了可以允许的限度。中译本由顾良译，商务印书馆1984年出版。 |