| 程若庸 宋元之际学者。字逢原。休宁(今属安徽)人。号徽庵先生。师事饶鲁，承朱子学。长期从事讲学活动，先后受聘湖州安定书院山长、抚州临汝书院山长，从学者甚多。宋亡不仕。思想上有明显的朱(熹)、陆(九渊)合流的特征。曾说“此心此理不可偏废，单而言，则心不外于此理，理不外于此心”(《斛峰书院讲义》)。认为“道为太极造化之枢纽，万物统体一太极也。心为太极品彙之根柢，一物各统体一太极也”(同上)。将理(道)和心相提并论，“有人心之全体，而后天地之全体始于是而立焉”，“有人心之妙用，而后天地之妙用始于是而行焉”(同上)。其朱、陆合流思想正是宋元之际理学的特点的表现。有《性理字训》、《太极洪范图说》等。 |