新天新地新人新世界 近代洪仁玕理想中的道德高尚、风俗淳朴的新世界。他主张“去偶像而拜上帝”、“脱俗而尊新化”、人人“悔罪改过,弃恶归善,弃伪归真,力求自新,转以新民”(《英杰归真》)。以“敬天扶主、忠孝廉节”(《士阶条例》)为德行的根本,把封建的忠孝观念糅合在崇拜皇上帝的基督教义之中,作为新人新世界的基本道德准则,力图扭转当时淫靡颓废的社会“败风”(《资政新篇》)。提倡兴办“医院、礼拜堂、学馆、四民院、四疾院”,以“厚风俗”。又主张发挥人的“愧悔之心”、“慰心之术”(同上)。自觉地从内心深处进行“遏欲存理”的道德修养工夫,“宜先有遏欲之实,而真福自慰乎心”(《军次实录》),培养具有新道德的新人。但有明显的禁欲主义倾向。为洪仁玕“革故鼎新”思想的重要组成部分,在宗教色彩的语言里,反映了太平天国领导集团对未来世界的美好憧憬和理想道德的追求。 |