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【得学而适遇】
明清之际王夫之讨论智能发展问题的一种心理观点。《读四书大全说·中庸》：“以性之德言之，人之有知有能也，皆心固有之知能，得学而适遇之者也。”这里的“心固有之知能”，系先天因素；“得学而适遇”，系后天因素。“得学而适遇”说表明，智与能都是在先天“固有知能”的基础上，通过后天有效的学习与适当的境遇而发展起来的。这一观点是其“竭天”论的另一种表述或具体化。
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