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【尽物】
儒家关于认识问题的一种心理观点。认为穷理必须尽物。但尽物并非要求“尽天下之物”，或者是一物一物地去“格”，而只是要“据其大总”或“知其大总”(《张子语录》下)，即把握事物的规律(“大总”)。参见“穷理”。
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