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【宇宙便是吾心,吾心便是宇宙】
南宋陆九渊关于心物关系问题的基本观点。见于《象山先生全集·杂说》。认为“心”是世界的本原,没有我的心,客观事物也不存在。这个命题为陆王心学体系奠定了基础。强调一切都在我的心中,心与理完全合一:“人皆有是心,心皆有是理,心即理也。”(《与李宰书》)认为人的心理活动的产生,不是接触和认识客观事物,而是“格心”,即向内心追求,以认识“本心”。
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