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标题 | 那些付出的爱 |
类别 | 媒体推荐-情感杂谈 |
内容 | 将爱与光阴交付于文字,与文字结伴行走,踏实,沉着,并且安心。文字的世界里大多数时候是静默沉寂的,偶尔也会喧嚣,许多种声音响起,讨论,争辩,然后渐渐地,又回归于宁静。将文字排列、组合,以思考做框架,以流动的情绪搅拌、凝聚、填充,以感受塑造、描摹,以细节去装饰、点睛,写作由此成为一种独具个人风格的构建和创造。 写作亦是一种探索,向内心深处挖掘、问询、寻找、发现,有些问题在探索中显现答案,有些问题在深挖中可能更趋迷茫,但最终会令思维的脉络日益清晰明确。在寂静和黑暗里构造,沉淀,摸索前进,无论结果如何,终究是为了走向人群和光明。这光明,能够照亮自己,有些时候也足以为她人照亮行走的路,对文字的爱与交付使我保持定静。 ![]() 宁和,平静,然而并不意味着一成不变、死气沉沉。静生定,定生慧。宁静是一种内在的状态,平和,稳定,从而保持足够强大的心灵平衡去承受外界的变动、冲撞。消弭个体生机活力与精神魂魄的从来都不会是静默和安定,消耗更多的来自内在无穷无尽的焦虑,以及,浓烈而求未可得的欲望。对文字付出的爱,使我在尘世中得到安顿。 烟可以戒,酒可以戒,甚至连几十年嗜辣的口味都可以戒掉,然而他说,戒掉她真得好难。一份相思情,入髓亦入骨,融进魂魄血液,在每个日与夜,不停歇地流转。 “君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”这两句诗出自唐朝,作者已无法考究,在各类纸本记载中只以无名氏注之。颠簸千年之后,依然被题写于精美瓷器之上,在各类剧作中悱恻演绎,在不同歌曲中婉转吟唱。如琴片,拨动无数人内心深处的情弦。 ![]() 以上两种付出心态,爱得深,爱得痛。都源于爱而不可得。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?然而,假如,果真得而守之,朝朝暮暮,会不会又是另一番光景? 年轻时的付出心态,任性居多。会明明白白毫不掩饰的告诉对方,我就是想你了,就是爱上你了,就是在你的楼下等你了,不畏缩,不顾忌,不论对方喜不喜欢爱不爱需不需要,反正我在爱你且爱得撕心裂肺百转千回。只是,那时爱上的大多是一种错觉,一种愿意为某种情感奋不顾身到感动自己的状态。不管不顾的爱不仅会焚烧自己,同时也会灼伤被爱的那一个人。年轻时的爱,看似满眼都是对方,其实心里却只有自己。 成熟的爱,热烈却不失内敛,内在有温度,给对方暖意,却不会有炙烤致伤的忧患。爱,有言语的表达,更多的是以行动体现。不会肆意张扬,不会乖戾蛮横,不会用自己的爱去绑架和困扰对方。 ![]() 会设身处地替对方考虑,纵使内心波涛汹涌、相思成灾,如果不可以、不能够在一起,也会在最恰当的距离微笑相对,温柔以待。因为真正爱着一个人,绝不会因为自己的一味贪恋,而让对方受到无谓的伤害。对“喜欢是放肆,而爱是克制”有真正深邃的理解与体会——感情用事很容易,而清醒明白的爱却很难。 《孟子·离娄》中云:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。”《圣经·马太福音》写到“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”奥地利心态学家阿尔佛雷德.阿德勒说,“人生的真谛在于奉献与合作”。披头士的歌曲《结局》(The End)唱道,“在最终,你付出多少爱,就得到多少爱”。 你付出多少爱,就得到多少爱。前提须是你所付出的是真正的爱,而不是打着无私付爱的旗号和名义去满足个人的欲望和需求——人们往往容易混淆爱与欲望的区别。 没有学会如何爱的人,会向外付出很多也无法感受到爱与快乐,因为无法觉察到,种种貌似牺牲、奉献、无私行为的背后都隐藏着满足自身欲望的课题,当满怀期待的付出没有收获预期的回馈,便会陷入期待落空的失望、不满、指责、愤怒。 只要不假借付出的名义去行使向外索取的实质,你付出的爱越多,得到的爱便一定会越来越多。如同中国那句老话:爱出者爱返,福往者福来。古今中外,同此。 |
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