走婚是摩梭人的婚制之一。摩梭人是母系氏族，大白天男女非常少独立共处，只在聚会活动上放歌舞表演的方法向心上人表述情感。那麼走婚是什么意思呢？
一、走婚的方法
假如男人对女人有好感，在大白天与女性幽会后，便会在深夜赶到女性的“花之屋”(摩梭成年女人的屋子，单独于奶奶屋即“家之屋”外)，传统式上是会骑着马前去，但却不可以从大门进到花之屋，反而是要爬窗，再把遮阳帽等有象征性的物件挂在门口，表明两个人在幽会，叫他人不必打搅。那麼天还不亮就得离开了，这才可以从大门走。假如在拂晓后离去，或是在女性上一辈醒来后离去，将被觉得是失礼的。
二、走婚是什么意思?
丽江泸沽湖，被称作“西游记女儿国”，最诡秘的位置就在于它的“嫁人”二字。爱情史，在那里是一件理所应当的事，因而，也有人说，那边是“爱情天堂”。在哪悠长的数百年里，这儿是个堆积作用的地方，在许多的母系部族中，摩梭子女们仍乐此不疲地顺着这条古径往前走。在丽江泸沽湖北边的四川摩梭人之中，走婚的习俗被称作“翻木楞子”，就是指男人在夜里越过木楞房的墙缝，走入花楼。在云南省的摩梭人中，把“走婚”称之为“走森森”，可以解释为“走森森”，也就是夜里走，早上走，上午走，因此叫“森森”。
三、踏过婚姻生活桥
华灯初上，boss直聘落日的余晖洒在极品女神山，当蜜蜜一样的夕阳在天上闪动，归鸟的羽翼驮着山色湖光飞倦，逐层峰峦布满了黑影，夜晚将笼住蓝梦。到那时候，在山中，或是在河边，曲曲折折的城市道路上，你也就会常常见到骑着马飞奔的帅男。他们戴着小礼帽，脚穿马靴，腰部别着一把别具一格的腰刀，骑在乖巧的烈马上，怀中带着给女孩的礼品，也怀着充足的自信和一份无限的情丝，向那个人走去。
走婚这一充斥着烂漫格调的离婚方式，并不是无根之木，有其特有的文化的特点。从传统上讲，丽江泸沽湖摩梭人是一种母系氏族的家庭生活方式，母系氏族的资产由闺女承继，仅有母系氏族的继子女，并没有父系社会宗族的继子女，像妈妈的母亲和小舅之类，像妈妈的兄弟姊妹和女士组员的儿女，并没有叔伯、阿姨、翁媳等组员。这类方式务必根据走婚规章制度来保持。家中的男生每天晚上都是会到情家去，第二天天明时又会返回自身的妈妈家，推行暮合晨离的探亲访友婚制，生的小孩全是女性家的人，她们不接自身姊妹的小孩。
因而，在那样的家庭环境里，他们(也就是小舅)的影响力仅次妈妈，他们推行“小舅礼母掌财”，男女中间，并没有是多少经济发展上的联络，除开互送的一些固定不动物件外，并没有别的夫妻共同财产，由于他们并不创建自身的家庭，他们中间仅有感情上的联络，一旦彼此婚姻破裂，男性就不会再夜访男性，女性也不会再打开门招待，这一段姻缘即使结束。两个人并无埋怨和敌视，由于她们不必因债务纠纷而争执，也无须为宝宝的照顾而争执，小孩一直由女性家中担负养育教学的义务，从来不依靠爸爸。分手后，男女依然可以看望自身最心爱的爱人。
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