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标题 | 马克思婚姻家庭观 |
类别 | 经营婚姻-婚姻家庭 |
内容 | 马克思主义哲学原理中爱情是怎样的1、马克思主义哲学中并没有明确对爱情的定义。但需要说明的是马克思主义哲学研究对象是自然,社会和人类思维发展的最一般规律,它的规律适用于一切领域,当然也包括爱情的领域。马克思主义说:“新生事物并不是永恒存在的。 2、古今中外的男女谈情说爱往往先要考虑对方的家庭,工作,收入,这些物质条件。正是在不自觉中运用了马克思关于物质与意识关系的原理。 按照马克思辩证唯物主义哲学,世界上没有永恒不变的真理。 3、从狭意上讲,爱情是异情相互倾慕的意志。但从广意上讲,爱情却是人类生存创造或进化的意志;也是人性的一种升华。这种意志和升华在哲学的意义上它是宇宙精神在人性中的反映。 4、即劳动)上的一种社会关系。在私有制社会,劳动出现了异化,人的本质被异化,爱情同样被异化。互联网提供了一个脱离现实社会环境的空间,恋爱双方可以忽略对方的经济条件,单纯求得心灵的契合,这是人的本质的一种复归。 5、只要它的直接对象在视野中消失,它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯,而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情就是如此。 婚姻的本质和意义婚姻的本质是男女两人组成家庭,意义是共同生活,创造美好未来,目的是生儿育女,使家族延续。婚姻作为一种制度,并不是从开始就存在的,本质其实是通过专偶制的安排,确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。 婚姻本质上,是一种对强者的制约。婚姻,由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合,从本质上看,是双方的一种特定的社会盟约。 总之,婚姻的本质和意义是多维度的,既包括情感上的联系,也包括家庭建设、社会责任和法律保障等方面,其目的是为了建立一个稳定、和谐、幸福的家庭,实现个人与社会的共同发展。 婚姻的本质:生理需要。性和金钱在成年人的生活中非常重要,尤其是婚后。性爱能使双方感到放松和快乐,同时也能促进夫妻关系更和谐,因此为了结婚而满足生理需要是很正常的。为了爱情。 婚姻的本质是利益共同体的结合,两个人互相满足需求,掺杂着纷繁的利益和复杂的感情,比如有精神共鸣、归属感、陪伴、以及共同抚育下一代的利益捆绑。婚姻的意义是体现人对亲密关系的一种探索和对自我成长的一种考验。 婚姻的意义就在于对于社会的有序规范,让每个人都具有契约的精神,促进人类社会不断的延续,进步和发展。而个人层面,可以让你的爱情得以延续和升华。最狭隘的说法就是男女搭配,干活不累。这是最基础,最根本的存在。 恩格斯婚姻的本质是什么恩格斯提出,“婚姻,是为了保障每个男人都能拥有属于他的奴隶。”这种对婚姻的批判有一些先决条件。(1)恩格斯批判的对象,乃是“近日的资产阶级中,缔结婚姻的两种方式”。 婚姻的本质是:男女之间感情的社会认同和社会价值基础构成,是受法律保护和道德伦理约束的合情、合理、合法的夫妻感情名份。 恩格斯说婚姻的本质在资本主义来说那就是金钱的关系,只要你拥有了金钱,那么你就拥有了这种婚姻。中国是一个历史悠久多民族国家,婚姻制度也经过多次变革,现在普遍认同一女一男,一妻一夫形式。古时又称“昏姻”或“昏因”。 恩格斯说:“按照摩尔根的意见,从这种杂论性交关系的原始状态中,大概很早就发展出以下几种家庭形式”。首先是血缘家庭。这种婚制排除了不同辈数人们之间的结合,但同辈者皆为夫妇。 |
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