𩚍《康熙字典》 【戌集】【食字部】

【龙龛】同饰。

飾《康熙字典》 【戌集下】【食字部】

【广韵】赏职切【集韵】【韵会】设职切，并音识。【玉篇】修饰也。【逸雅】饰，拭也，物秽者拭其上使明，由他物而后明，犹加文于质上也。

又【礼·乐记】声者，乐之象也。文采节奏，声之饰也，故君子动其本，乐其象，然后治其饰。【注】以声而被之器也。

又【诗·郑风】羔裘豹饰。【注】饰，缘袖也。礼，君用纯物，臣下之，故裘以豹皮为饰也。

又【周礼·地官·封人】饰其牛牲。【注】刷治洁清之也。一曰豫饰也。

又【礼·曲礼】饰羔鴈者以缋。【疏】饰，覆也。画布为云气，覆之以相见也。

又【礼·月令】天子乃厉饰。【注】厉饰谓戎服，尚威武也。

又【史记·公孙弘传】习吏事，缘饰以儒术。【后汉·章帝纪】诏曰：俗吏矫饰外貌，似是而非，朕甚厌之。

又【周礼·夏官·掌固】设其饰器。【注】兵甲之属。

又【正字通】满饰，国名。 【说文】刷也。从人从巾，食声。读若式，一曰橡饰。

〔【周礼·地官·封人】饰其牛牲。【注】剥治洁清之也。〕 谨照原文剥治改刷治。〔【曲礼】饰羔鴈者以绩。【注】饰，复也。〕 谨照原文以绩改以缋。注改疏。〔【史记·公孙弘传】凡吏事，缘饰以儒术。〕 谨照原文凡吏事改习吏事。〔【前汉·章帝纪】诏曰，俗吏矫饰外貌，似是而非。〕 谨按章帝纪系后汉书，前汉改后汉。

飾 《说文解字注》

刷也。 又部曰。刷、饰也。二篆为转注。饰拭古今字。许有饰无拭。凡说解中拭字皆浅人改饰为之。而彡下云。毛饰画文也。聿下云。聿饰也。皆即拭字。浅人不解而不之改。若刷下云。饰也。则五经文字所据尚不误。周礼司尊彝注云。涚酌者、捝饰勺而酌也。释文作饰。今本作拭。实无二义。凡物去其尘垢即所以增其光采。故刷者饰之本义。而凡踵事增华皆谓之饰。则其引伸之义也。若席下云纯饰、𤪌下云弁饰、缛下云繁采饰是也。凡许书之义例。依此求之。无不可得者。聘礼拭圭字今作拭。盖古经必作饰。郑云。拭、清也。此必经文作饰而以清训之。倘经本作拭又何用此注乎。释诂云。拭、清也。尔雅少古字。故往往与经典不合。古本当不作拭耳。管子轻重曰。桓公使八使者式璧而聘之。式者饰之叚借。 从巾。从人。 拭物者巾也。用巾者人也。 从食声。读若式。 赏只切。按广韵赏职切。与唐韵异。 一部 。饰篆各本皆在𭘓后帏前。此不知许因上文四篆言饰故紧承以饰篆。而误移其次也。 一曰襐饰。 此别一义。衣部襐下曰。襐、饰也。急就篇曰。襐饰刻画无等双。汉平帝后传曰。令孙建世子襐饰。将医往问疾。颜注。襐饰、盛饰也。一曰首饰。在两耳后。刻镂而为之。广韵曰。襐、未䈕冠者之首饰也。玉篇曰。首饰也。