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词汇 𤃗
分类 汉字 汉语字词典
释义
𤃗
字形信息
字型 左氵右盥
部首 氵
字典解释 (𤃗字是什么意思)
汉语大词典
盥 guàn 《汉语大词典》
1.洗手;以手承水冲洗。
2.洗涤。
3.除;净。
4.古代洗手的器皿。
5.祭名。灌祭。酌酒浇地降神。亦泛指浇灌。
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康熙字典
《康熙字典》 【午集中】【皿字部】
【唐韵】洛乎切【集韵】【正韵】龙都切【韵会】笼都切,并路平声。【说文】饭器也。【字汇】盛火器也。【六书正讹】别作𬬻炉,非。
又与𬬻𬙎垆并通。【类篇】卖酒区也。【前汉·食货志】令官作酒,率开 卢以卖
又【司马相如传】文君当卢。【注】累土为卢,以居酒瓮,四边隆起,其一面高,形如鍜卢。【史记】作当𬬻。【晋书·阮籍传】作当𬙎。【王戎传】作酒垆。
又借为黑色之称。【集韵】黑弓也。通作玈。或作黸。【书·文侯之命】卢弓一,卢矢百。【左传·僖二十八年】作玈弓矢。【扬子·法言】作黸。
又【释名】土黑曰卢。卢然解散也。
又【水经注】奴卢县有黑水,故池水黑曰卢,不流曰奴,因以为名。
又【韵会】湛卢,越剑名,欧冶子所铸。言湛然如水黑也。
又勃卢,矛属。【集韵】长𥍟谓之勃卢。
又呼卢,摴蒱戏,五子皆黑曰卢,最胜采也。【晋书·刘毅传】挼喝五木成卢。
又与𪾦通。目中黑子也。【前汉·扬雄甘泉赋】玉女无所,眺其清卢。【注】卢,目童子也。【文选】作𪾦。本作〈目𧆣〉。
又与卢通。良犬名。【诗·齐风】卢令令。【传】卢,田犬。【张华·博物志】韩国有黑犬,名卢。【博雅】作韩卢。
又与颅通。头卢,首骨也。【前汉·武五子赞】头卢相属于道。【史记】作头颅。俗作颅。
又当卢,马首饰。【诗·大雅·钩膺镂钖笺】眉上曰钖,刻金饰之,今当卢也。【正义】当马之额卢。
又的卢,马名。【埤雅】颡有白毛,谓之的卢。俗云的颅,非也。
又与鸬通。水鸟名。【前汉·司马相如·上林赋】箴疵𫛛卢。【注】鸬鹚也。【史记】作鸬。
又与芦通。觚卢,草名。【前汉·司马相如子虚赋】莲藕觚卢。【注】扈鲁也。【史记】作菰芦。
又【广韵】苇未秀者曰芦。【礼·中庸】夫政也者,蒲卢也。【朱注】蒲,苇也。【郑注】蒲卢,蜾蠃,谓土蜂也。【尔雅·释虫】果蠃,蒲卢。【注】即细腰蜂也。【解颐新语】瓠细腰者曰蒲卢。蜂细腰者一曰蒲卢。
又与𤬛通。胡卢,匏面圜者。本作瓠𤬛。
又水名。【宋史·河渠志】有胡卢河。【五代史·突厥传】牛蹄突厥,其水曰瓠𤬛河。
又与栌通。柱上柎,即今之斗也。【释名】卢在柱端,都卢负屋之重也。【尔雅·释宫】作栌。【疏】斗栱也。
又与栌庐通。都卢,国名。一曰戏伎名。【前汉·地理志】南入海有都卢国。【注】其国人劲捷,善缘高,故张衡西京赋云:都卢寻橦。【程大昌·演繁露】唐人以缘橦为都卢缘。○按《晋语》侏儒扶卢,韦氏谓扶缘也。卢矛戟之柲,缘之以为戏。《说文》作扶栌。《周礼·冬官考工记》作庐器。注:庐,力吾反,戈戟殳矛之柄也。是卢与栌庐古字通。
又与轳通。鹿卢圜转木也。【礼·丧大记注】以绋绕碑閒之鹿卢,挽棺而下之。
又鹿卢,剑名。【宋书·礼志】剑不得鹿卢形。【注】古剑首以玉作鹿卢,谓之鹿卢剑。
又果名。【尔雅·释木·边腰枣注】今谓之鹿卢枣。
又若卢,官名。主弩射。【前汉·百官公卿表】少府属官有若卢令丞。
又狱名。主鞫将相大臣。【礼·月令·疏】囹圄,汉曰若卢。
又卢牟,犹规矩也。【淮南子·要略篇】卢牟六合。
又卢胡,笑也。一作胡卢。【后汉·应劭传】掩口卢胡而笑。【孔丛子·抗志篇】卫君胡卢大笑。
又地名。【左传隐三年】寻卢之盟也。【注】齐地,今济北卢县故城。
又山名。【前汉·扬雄·校猎赋】后陈卢山。【注】单于南庭山也。
又姓。【广韵】姜氏封于卢,以国为氏
又复姓。【列子】有长卢子,古有尊卢氏,后氏焉
又有卢胥,善弋。【左传】有卢蒲嫳,汉有索卢恢。【姓苑】有卢妃氏,湛卢氏。【五代周书】有豆卢宁。【魏书】有叱卢,沓卢等氏
又三字姓。【魏书】有吐伏卢,奚斗卢。【北史】有莫胡卢。
又【字汇】卢回切,音雷。【周礼·夏官·职方氏】兖州其浸卢维。郑康成读。◎按《水经注》:汉封刘豨为卢县侯国。《前汉·王子侯表》作雷侯豨。是卢雷古字通。
又【正韵】凌如切,音闾。与胪同。【唐书·和逢尧传】𪳍鸿卢卿。【前汉·百官公卿表】作鸿胪,秦名典客,汉武帝更名大鸿胪。
又与闾同。【前汉·霍去病传】济弓卢。【注】水名。【史记】作弓闾。 【说文】本从虍从𠙽。俗从田作卢,非。
〔【诗·大雅·钩膺镂锡笺】眉上曰锡。〕 谨按锡字从易。二锡字并改钖。〔【周礼·夏官·职方氏】兖州其浸维卢。〕 谨照原文维卢改卢维。
说文解字注
盥 《说文解字注》
澡手也。 水部曰。澡、洒手也。礼经多言盥。内则。每日进盥。五日请浴。三日具沐。其间面垢请𫖃。足垢请洗。是则古人每旦必洒手。而洒面则不必旦旦为之也。大学有汤之盘。即特牲、内则之盥盘。故其铭曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰颒。濯发曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。 从臼水临皿也。 会意。皿者、礼经之所谓洗。内则之所谓盘也。内则注曰。盘、承盥水者。礼经注曰。洗、承盥。洗者、弃水器也。古玩切。 十四部 。 春秋传曰。奉匜沃盥。 左传僖廿三年文。匜者、柄中有道可以注水。内则亦云。请沃盥。沃者、自上浇之。盥者手受之而下流于盘。故曰臼水临皿。此引传说字形之意。特牲经曰。尸盥。匜水实于盘中。箪巾在门内之右。注。设盥水及巾。尸尊不就洗。又不挥。谓不就洗。故设匜水。水实于匜。匜实于盘也。不挥故设巾。巾实于箪也。古之盥手者用匜浇手。水下流于洗。洒爵者用匜浇爵中。覆水于洗。盥连挥手令乾而已。故礼经盥不言帨手。尸尊则帨。敬老则盥卒授巾也。匜之水勺于罍。少牢注曰。凡设水用罍。沃盥用枓。礼在此也。是则常用为匜为盘。礼器为枓为洗。又云。洗者、统洗爵而名之也。设水之器。礼器为罍。常用未闻。
在古籍中的用法
白谱塞魏 𤃗 囘冝十𤱔 長澗樂渠有縣 ...

《直隸商州志》卷三,(清) 王如玖 著,清乾隆9年刻本,第32頁

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