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词汇 𠌾
分类 汉字 汉语字词典
释义
𠌾
字形信息
字型 左亻右莪
部首 亻
字典解释 (𠌾字是什么意思)
汉语大词典
義 yì 《汉语大词典》
1.谓符合正义或道德规范。
2.指按照正义或道德规范的要求。
3.认为合乎正义或道德规范而加以称许。
4.理应。
5.适应;顺应。
6.名分。
7.善良。亦指善良的行为。
8.意义;道理。
9.引申为用意。
10.恩义;情谊。
11.指保持恩义、情谊。
12.谓用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如: 义仓,义田;义演。
13.名义上的;假的。如: 义父,义儿;义齿,义肢。
14.语首助词,无义。
15.太平天国爵名之一。
16.通“议”。
17.通“俄”。奸邪。
18.通“峨”。参见“义然”。
19.姓。汉有义纵。见《汉书》本传。
義 yí 《汉语大词典》
1.仪容;状貌。
2.仪制;法度。
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康熙字典
𠌾《康熙字典》 【子集中】【人字部】
【字汇补】古文义字。白义,八骏名。【穆天子传】右骖赤骥,而左白义。或作义。义字从钺不从我。
说文解字注
義 《说文解字注》
己之威义也。 言己者、以字之从我也。己、中宫。象人腹。故谓身曰己。义各本作仪。今正。古者威仪字作义。今仁义字用之。仪者、度也。今威仪字用之。谊者、人所宜也。今情谊字用之。郑司农注周礼肆师。古者书仪但为义。今时所谓义为谊。是谓义为古文威仪字。谊为古文仁义字。故许各仍古训。而训仪为度。凡仪象、仪匹、引申于此。非威仪字也。古经转写既久。肴杂难辨。据郑、许之言可以知其意。威义古分言之者、如北宫文子云有威而可畏谓之威、有仪而可象谓之义、诗言令义令色、无非无义是也。威义连文不分者、则随处而是。但今无不作仪矣。毛诗。威义棣棣。不可选也。传曰。君子望之俨然可畏。礼容俯仰各有宜耳。棣棣、富而閒习也。不可选、物有其容不可数也。义之本训谓礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。故文王、我将毛传皆曰。义、善也。引申之训也。 从我。从羊。 威仪出于己、故从我。董子曰。仁者、人也。义者、我也。谓仁必及人。义必由中断制也。从羊者、与善美同意。宜寄切。古音在 十七部 。
在古籍中的用法
綠耳,右驂赤蘎 而左白 𠌾 。 天子主車, 造父 爲御 ...

《穆天子傳》穆天子傳卷之四“古文”,(东晋) 郭璞 注,四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本,第2-3頁

耳,右驂赤蘎, 而 左白 𠌾 。 天子主車,造父爲御 ...

《穆天子傳》穆天子傳卷之四“古文”,(西晋) 郭璞 著,正統道藏本,第1-5頁

左緣耳右驂赤蘎 而左白 𠌾

《穆傳注疏》穆天子傳卷之四,(清) 方功惠 輯、(清) 檀萃 撰,光緒十年巴陵方氏本,第4頁

𠑲 僊 僋 増𠌹 𠌺 𠌻 僌 𠌼 𠌽 𠌾 𠌿 𠍀。 十二𠍮 𠍯 僎。 欽 ...

《御定康熙字典》御定康熈字典卷二,(清) 張玉書 纂、(清) 陳廷敬 纂,康熙五十五年本,第55-64頁

其後漢與 𠌾 禮得高堂生,并其五傳 ... 其後 義 解繁多,後鄭 注二禮, ...

《儀禮經傳內編》儀禮序論六則,(清) 姜兆錫 撰,乾隆元年(1736)寅清,第6頁

神 𠌾 禮卿飮酒禮云:衆賓辯 ... 義 輯。漢碑皆以揖爲輯 ...

《九經古義》尚书古義卷上,(清) 惠棟 撰,乾隆常熟蔣氏省吾堂刻本,第6-7頁

赤蘎古驥字而左白 𠌾 古羲字則犧作𣚘又作儀 ...

《燕禧堂五種》列子釋文考異,(清) 任大椿 撰,乾隆四十八至六十年(1783-1795)刻本,第18頁

左宐 羅宐 何嘉他 俄傞 嘉 𠌾 阿難何 阿何 波沱他 峩宐 ... 歌 多馳多歌 儀嘉磨爲 嘉 𠌾 寇可詈歌 皮羆 犧宐多 河 ...

《六书音均表》詩經韵分十七部表“弟十七部”,(清) 段玉裁 著,嘉庆二十年经韵楼刊本,第46-47頁

穆天子傳:左白 𠌾 。郭璞註:古 義 字。按儀字自漢 王焉文 ...

《音学五书》唐韻正上平聲卷之二音學五書十八,(清) 顾炎武 撰,康熙年间张弨符山堂刻本,第20頁

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