意
字形信息
字型 上音下心，上立下𢗭
部首 音，心，立
包含“意”的字
𪬫𰶊億𫄷嬑澺𤢛𱚁噫𢶶薏𪤥憶𭕌𫵋檍燱𪼦𪱍𭷇𰍬臆𥜇镱
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发音信息 （意字怎么念）
拼音 yì，yi，yī
粤语发音 ji3
注音符号 ㄧˋ，ㄧ
字典解释 （意字是什么意思）
汉语大词典
意 yì 《汉语大词典》
1.意志；愿望。亦引申为志向。
2.意思；见解。亦指念头；想法。
3.胸怀；内心。
4.情意；感情。
5.意味；情趣。
6.意气；气势。
7.思念；放在心上。
8.意料；猜测。
9.怀疑。
10.记忆；回忆。后多作“忆”。
11.通“亿”。数词。引申为极多、满。
12.通“抑”。或者。
13.通“懿”。美。参见“意称”。
14.通“薏”。果仁。
15.佛教语。六根之一。参见“意根”。六识之一，意识的省称。
意 yī 《汉语大词典》
1.同“噫”。叹词。
康熙字典
意《康熙字典》 【卯集上】【心字部】
【唐韵】【集韵】【韵会】于记切【正韵】於戏切，并音䔬。志之发也。【礼·大学疏】总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。【礼运】非意之也。【注】意，心所无虑也。【疏】谓于无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。
又与抑通。【徐锴曰】见之于外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。【大戴礼】武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。【论语】抑与之欤。【汉石经】作意，抑犹意，古通用也。
又【转注古音】于宜切，音医。【前汉·韩信传】意呜猝嗟。
又叶乙力切，音亿。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇县之中，承顺圣意。群臣颂功，请刻于石，表垂乎常式
又与臆通。【贾谊·服赋】请对以意。【史记】作臆。【师古曰】叶韵音亿。 【魏校曰】从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
说文解字注
意 《说文解字注》
志也。 志即识。心所识也。意之训为测度、为记。训测者、如论语毋意毋必、不逆诈、不亿不信、亿则屡中。其字俗作亿。训记者、如今人云记忆是也。其字俗作忆。大学曰。欲正其心者。先诚其意。诚谓实其心之所识也。如恶恶臭。如好好色。此之谓自谦。郑云谦读为慊。慊之言厌也。按厌当为厌。厌者、足也。 从心音。 会意。于记切。 一部 。古音入声。于力切。 察言而知意也。 说从音之意。
在古籍中的用法
荅曽光祖， 仲尼絶四， 意 有思也， 𥨸 意 。
《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集卷第六十一“書”，（南宋） 朱熹 著，四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本，第39頁
善入眼界作 意 乃至 意 界作 意 ，善入 色界作 意 乃至法界作 意 ，善入眼識 界作 意 乃至 意 識界作 意 ，善入眼觸 作 意 乃至 意 觸作 意 ，善入眼觸爲緣 所生諸受作 意 乃至 意 觸爲緣所生 諸受作 意 。
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百六十一“第二分巧便品第六十八之二”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第8-9頁
用無所得爲方便，思惟 意 界無常，思惟法界、 意 識界及 意 懇、 意 觸爲 縁所生諸受無常；思惟 意 界苦，思惟法界、 意 識界反 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受苦；思惟 意 界無我，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣 所生諸受無我；思惟 意 界不淨，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受不淨；思惟 意 界空，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸為緣 所生諸受空；思惟 意 界無相，思惟法界、 意 識 界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受無相；思惟 意 界無願，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣； 意 界遠離，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲 緣所生諸受遠離；思惟 意 界如病，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受如病；思 惟 意 界如癰，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸 爲縁所生諸受如癰；思惟 意 界如箭，思惟法 界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲終所生諸受如箭； 思惟 意 界如瘡，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如瘡；思惟 意 界熱惱，思惟 法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受熱 惱；思惟 意 界逼切，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受逼切；思惟 意 界敗壞，思 惟法界、 意 識衆及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受 敗壞；思惟 意 界衰朽，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受衰朽；思惟 意 界變動， 思惟法衆、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸 受變動；思惟 意 界速滅，思惟去界、 意 識界及 及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受可；猒，思惟、 意 界 有灾，思惟法界、 意 識異及 意 觸、 意 觸爲縁所 生諸受有灾；思惟 意 界有橫，思惟法界、 意 識 界及 意 心觸、 意 觸爲緣所生諸受有横；思惟 意 田有疫，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁 所生諸受有疫；思惟 意 界有癘，思惟法界、 意 識果及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有癘；思惟 意 異性不安隱，思惟法界、 意 識眾乃 意 觸、 意 晦爲緣所生諸受人性一不安隱；思惟 意 界不可 保信，思惟法果、 意 識君介及 意 觸、 意 觸爲縁所 生諸受不可保信；思惟 意 界無生無滅，思惟 法界、 意 識界及 意 觸、 意 獨爲緣所生諸受無 生無滅；思惟 意 界無清無滿，思惟法界、 意 識 界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受無染無淨；思 惟 意 界無作無爲，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無作無 ...
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第七十七“初分天帝品第二十二之一”，（唐） 玄奘 譯，福州藏本，第10-11頁
盲 意 編，姓；盲 意 ，名。 亦與鬼物交通。
《册府元龜》册府元龜卷八百七十六宋王欽若等，（宋） 王欽若 撰、（宋） 楊億 撰，四庫全書本，第3頁
一則生 意 寖大，一則德 意 寖廣，宛轉取譬，此言 意 之 所以無窮也。
《晦庵集》晦庵集卷五十，（宋） 朱熹 撰，四庫全書本，第29頁
意 。 丁未，詔陝西災傷州 ...
《續資治通鑑長編》續資治通鑑長編卷一百七十七，（宋） 李燾 撰，四庫全書本，第13頁
問 意 、志。曰：横渠云：以 意 、志兩字言，則志公而 意 私，志剛 而 意 柔，志陽而 意 隂。
《朱子語類》朱子語類卷五“性理二”，（宋） 黎靖德 編，四庫全書本，第24頁
意 懣 失 愈。 忍 自心， 慎， ...
《通志》通志卷三十二，（宋） 鄭樵 撰，四庫全書本，第15頁
用無所得爲方便，思惟 意 界無常，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲 緣所生諸受無常；思惟 意 界苦，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受苦；思惟 意 界無我，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁 所生諸受無我；思惟 意 界不淨，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受不淨；思惟 意 界空，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁 所生諸受空；思惟 意 界無相，思惟法界、 意 識 界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受無相；思惟 意 界無願，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁 所生諸受無願；思惟 意 界寂靜，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受寂靜；思惟 意 界逺離，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲 緣所生諸受逺離；思惟 意 界如病，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如病；思 惟 意 界如癰，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸 爲縁所生諸受如癰；思惟 意 界如箭，思惟法 六川 前行 界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如箭 司； 思惟 意 界如瘡，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如瘡；思惟 意 界熱惱，思惟 法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受熱 惱；思惟 意 界逼切，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受逼切；思惟 意 界敗壞，思 惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受 敗壞；思惟 意 界衰朽，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受衰朽；思惟 意 界變動， 思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸 受變動；思惟 意 界速滅，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受速滅；思惟 意 界可 畏，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生 諸受可畏；思惟 意 界可猒，思惟法界、 意 識界 及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受可猒；思惟 意 界 有灾，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所 生諸受有灾；思惟 意 界有横，思惟法界、 意 識 界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有横；思惟 意 界有疫，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁 所生諸受有疫；思惟 意 界有癘，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有癘；思惟 意 界性不安隱，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受性不安隱；思惟 意 界不可 保信，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所 生諸受不可保信；思惟 意 界無生無滅，思惟 法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受無 生無滅；思惟 意 界無染無淨，思惟法界、 意 識 界及 意 觸、 意 觸爲緣所生諸受無染無淨；思 惟 意 界無作無爲，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無作無 ...
《大般若波羅蜜多經》初分天帝品第二十二之一，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第12-13頁
浹非敢有所沮訕，其 意 以仙箕之降，民間多有 ... 不驗，有負皇上崇奉之 意 。 上切責曰：卿為浹強 ... 于一時，臣未能仰知聖 意 之詳，而浹疏專以仙箕 ... 解之，實不敢有沽直之 意 也。 上 意 乃觧。
《明實錄》大明世宗肅皇帝實錄卷之三百，（明） 胡廣 撰、（明） 張居正 撰、（明） 溫體仁 撰，抄本，第9頁
同 意意 可想矣寓戒生 意 突矣
《說文長箋》說文長箋卷六十七，（明） 趟宦光 撰，崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本，第23頁
帝 意 解。 太宗患吏多受賕， ...
《歷代名臣奏議》歷代名臣奏議卷二百九，（明） 楊士奇 編、（明） 黃淮 編，四庫全書本，第31頁
得 意 屬 禽魚，愛兹 意 共馴。
《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷一百四十九，（明） 曹學佺，四庫全書本，第12頁
正在有 意 無 意 之閒。 此是遯辭，料子嵩文必不能佳。然 有 意 無 意 之間，却是文章妙用。 ...
《弇州四部稿》弇州四部稿卷一百四十六，（明） 王世貞 撰，四庫全書本，第9頁
天 意 已預定云。 ○ 辛未 ， ○ ...
《清實錄》大清太宗應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝實錄卷之一，（清） 溥儀 撰，抄本，第6頁
其 意 若見得曾㸃 意 則添雕之 意 亦可得矣且看程子說大 意
《朱子文集大全類編》朱子問答全集卷三十一，（南宋） 朱熹 輯，刻本，第16頁
用無所得爲方便，思 惟 意 界無常，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無常；思惟 意 界苦，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受苦；思惟 意 界無我，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無我；思惟 意 界不淨，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受不淨；思惟 意 界空，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受空；思惟 意 界無相，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無相；思惟 意 界無願，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲 縁所生諸受無願；思惟 意 界寂靜，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受寂静；思惟 意 界逺離，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受逺離；思惟 意 界如病，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如病； 思惟 意 界如癰，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如癰；思惟 意 界如箭，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如箭；思惟 意 界如瘡，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受如瘡；思惟 意 界熱惱，思 惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受𤍠惱；思惟 意 界逼切，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受逼切；思惟 意 界敗壞，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受敗壊；思惟 意 界衰朽，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受衰朽；思惟 意 界變動，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受變動；思惟 意 界速滅，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受速滅；思惟 意 界可畏，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所 生諸受可畏；思惟 意 界可猒，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受可猒；思惟 意 界有災，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有災；思惟 意 界有橫，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有橫；思惟 意 界有疫，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有疫；思惟 意 界有癘，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受有癘；思惟 意 界性不安隱，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受性不安隠；思惟 意 界不 可保信，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受不可保信；思惟 意 界無生無滅，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無生無滅；思惟 意 界無染無淨，思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無染無淨 思惟 意 界無作無爲；思惟法界、 意 識界及 意 觸、 意 觸爲縁所生諸受無作無 ...
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第七十七“初分天帝品第二十二之一”，（唐） 玄奘 詔譯，乾隆藏本，第39-44頁
朕 意 以爲 意 在仍徵米稅也
《高宗純皇帝聖訓》卷之七十六，（清） 愛新覺羅弘歷 撰，刻本，第9頁
意 言是有 意 存乎其間也可以言而不言是故 意 不言也故 意 不言是亦有 意
《四書諸儒輯要》四書諸儒輯要孟子卷之十四，（清） 李沛霖 撰，康熙五十七年(1718)三樂齋刻本，第56頁
意 輕深戒 意 重 四顔淵季路侍子曰盍 ...
《四書朱子異同條辨》四書朱子異同條辨論語卷之五，（清） 李沛霖 撰、（清） 李禎 撰，康熙近譬堂刻本，第67頁
集成如 意 如何 意 ， 題嘉靖雕漆八方飛龍 ...
《御製詩集》御製詩四集卷四十一，（清） 高宗弘曆 撰、（清） 蔣溥等 編二集、目錄、（清） 于敏中等 編三集、目錄、（清） 董誥等 編四集、目錄、（清） 王杰等 編五集、目錄，四庫全書本，第2頁
指 意 〗 用筆須手腕輕虛。虞安吉云：“夫未解書 意 者，一點一畫，皆求象 ...
《全唐文》卷一百三十八虞世南“筆髓論〖原古〗”，（清） 董诰 辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第13頁
免 意 有偏向視若仰承聖 意 旧實顯與聖認相背沃 意 若謂
《東華續録》卷一百，（清） 王先謙 編，光緒十三年擷華書局本，第1頁
物 意 皆含春 意 ，天心允 合吾心。
《御選宋金元明四朝詩》御選明詩卷一，（清） 張豫章等 輯，四庫全書本，第27頁
張氏曰以 意 逆志 意 字不是 意 見之 意 其要先在窮理
《四書講義困勉錄》孟子講義困勉錄卷之九，（清） 陸隴其 撰、（清） 陸公鏐 編，康熙三十六年(1697)席氏刻本，第9頁
並進是其主 意 後三 意 是其旁 意 後三 意 總是重本輕
《四書講義困勉錄》論語講義困勉錄卷之十九，（清） 陸隴其 撰、（清） 陸公鏐 編，乾隆四年(1739)刻後印本，第7頁
錯會輾 意 矣，若係唧 意 ，朕必開痴，何惶悚之 ...
《世宗憲皇帝硃批諭旨》硃批諭旨巻十下，（清） 雍正十年至乾隆三年敕 編，四庫全書本，第31頁
連接誠 意 看此未是誠 意 是醞釀誠 意 來
《御纂朱子全書》御纂朱子全書卷八，（南宋） 朱熹 著、（清） 李光地 奉敕編，刻本，第8頁
意 輕 之 意 山 或曰雍也仁而不佞山 ...
《四書朱子大全統義》四書朱子大全統義上輪卷之三，（清） 萬人望 輯，康熙五十七年(1718)本立堂刻本，第4頁
傳曰： “疏 意 至當。以此 意 ，言于大臣。”
《朝鮮王朝實録》中宗恭僖徽文昭武欽仁誠孝大王實錄卷之三十，（民国） 朝鮮史編修會 撰，朝鮮影印本，第2-3頁
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